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雕塑

罗马雕刻产生个性化的主要原因：

公元前2世纪就有翻制祖先面具供祭奠用的习俗；

为统治者树碑立传；

为对国家有贡献的人雕刻肖像以示表彰。这些惯例要求雕像必须与真人相符，所以写实、个性化成为罗马雕刻最突出的特点，也是区别于希腊雕刻最突出之处；

此外，罗马雕刻有风格上的演变：早期倾向于写实、刚毅。中期倾向于写实与理想化。后期出现冷冰冰的神像化面孔（由于基督教影响所致）。

罗马的统治者和贵族认识到通过肖像的传播可以炫耀个人的权威，制造个人崇拜，这是罗马肖像雕塑发达的不可忽视的因素。罗马雕塑艺术进入帝国时期以后，鲜明地成为歌颂君权、颂扬帝国文治武功的重要手段，从而使帝王贵族的肖像雕刻极为发达。这一时期出现的主要作品《奥古斯都雕像》《马尔克·奥里略骑马像》。

1.《奥古斯都雕像》

是一尊有代表性的帝王全身肖像，这尊雕像着意美化罗马帝国的第一位皇帝：身着罗马式盔甲，左手持着象征无上权力的权杖，右手指引方向，有趣的是在右腿边雕着一个小爱神，造成高矮的强烈对比。这种对比的含义说法不一，有的说是暗示古罗马是爱神维纳斯的后代，更多人认为可能是以爱神象征仁爱，以此表明奥古斯都不仅是伟大的军事统帅，而且是仁爱之君。屋大维护胸的铠甲上装饰浮雕，寓意着罗马对全球的征服和统治。雕像的姿式和表情有明显的理想化和神化的倾向，不过面容还是很像屋大维本人的，他那僧侣式的小平头，清瘦严肃的面容，表现出他执政时仍然崇尚简朴，目光中透现出足智多谋。

2.《马尔克·奥利略雕像》

是个性化肖像的杰作。它创作于公元2世纪下半叶，当时的罗马社会现了一种厌世哲学--斯多噶学派，皇帝马尔克·奥利略是其主要代表。他们主张把眼光从认识客观世界转向内省，注重内心世界的完美、安宁，禁欲、超脱地等待死亡。这是对现实的一种消极逃避，反映了一种末世的情绪。《马尔克·奥利略雕像》是保存到今天唯一的古代骑马铜像，它虽然把马尔克·奥利略当做一个军事首领来塑造，但他的动作、面部表现却含有哲理性，有些颓废、消极和静观的色彩。在中世纪大量破坏希腊、罗马雕塑时，基督教会却把它当作第一个承认基督教为国教的罗马皇帝君士坦丁的铜像保存下来，说明这座雕像所表现的哲学思想和基督教有不少相似的地方，事实上斯多噶哲学思潮也是基督教学说的前源之一。这一雕像对以后的意大利文艺复兴时期的雕刻家产生了重要的影响。具有重要代表性的雕塑还有《卡拉卡拉像》《尼禄像》。

古罗马艺术的特点：

艺术风格多样化；

多为帝王歌功颂德；

讲究实际，缺乏想象力；

偏重写实，人物形象有鲜明的个性特色；

裸体人物较少；

除神庙外，公共性建筑很多且成就大；

雕刻方面过分模仿希腊，缺乏创造。